知足是味清凉散

　　祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。为官者当知止知足，不贪得，不竞进。

　　明代文学家谢肇淛，淡泊名利、知足常乐。他在《寄郑孟麐》中谈道，心存知足，则无论居何职位、处何境地都能安然自适；心存贪欲，则权位越高、所求越多，纵然拥有无限长的时间去享受也难以填满欲望。谢肇淛曾负责治河事务。一般人会觉得这份差事收益微薄，都不愿意出任，但他表示“贫非不佞所患也”，认为“老母在堂，不乏菽水；先人敝庐，足以蔽风雨”。在他看来，老母有粗茶淡饭可奉养，旧屋能遮风挡雨，这便是安稳，治河之职虽清苦，也无妨其心。知足者不以外物之丰薄衡量得失，故能安于职守、尽其本分。这份心境，正是他淡泊名利的最好注脚，于今人仍是一味清凉散。

　　事实证明，在物质利益上不知足，其结果往往会失其所得。唐代柳宗元在《蝜蝂传》中讲了一则寓言故事，一种名为蝜蝂的小虫，爬行时总是把遇到的东西抓取过来、背在身上，而它“又好上高”，结果越爬越高、越背越重，最终支撑不住、坠地而死。蝜蝂“遇货不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐其不积”。这一故事的教训，就在于放纵欲望，一味贪求而不知足、不知止，最终为欲望所累，乃至坠入深渊。

　　廉者常乐无求，贪者常忧不足。对待物质物欲的态度，反映出的是一个人的价值观利益观，最能体现党员干部的党性和作风。在生活待遇上永存知足之心，就是保持共产党人不变的初心，涵养党员干部先忧后乐的情怀。

　　老一辈革命家谢觉哉在给子女们的信中写道：“共产党是人民的勤务员，要帮助广大人民能过好日子，要工作在先享受在后。”很多优秀党员干部，譬如杨善洲、杨业功、张连印等，正是坚持知足常足、知止常止，以内无妄思保证外无妄动，自觉做到不义之财不拿，不当之利不得，不法之事不为，才能体味到“管却自家身与心，胸中日月常新美”的那份坦然、幸福与美好。

　　贪如火，不扑则燎原；欲如水，不遏则滔天。党员干部如果经常这山望着那山高，身为形役，心为物役，必然会让自己掉入欲望的陷阱不能自拔。正如古人所说：“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。”

　　事能知足心常惬。党员干部应自觉回望初心、叩问初心，认真思考如何做人、为何入党、为谁用权等问题，淡化名利思想，崇尚简单生活，坚守共产党人的精神家园，砥砺共产党人的钢筋铁骨，像珍惜生命一样珍惜自己的名节和操守。