有爱在民韩文公
——探访清远阳山贤令山“鸢飞鱼跃”石刻遗址

　　习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调：“在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。”

　　中华优秀传统文化中，蕴含着丰富的廉洁文化元素。我们开设“探访南粤史迹 传承廉洁文化”专栏，旨在解读广东廉洁文化的深厚底蕴，让博物馆里的文物、广阔大地上的遗产、古籍里的文字都活起来。系列报道将走遍广东，为您展开一幅南粤廉洁文化史迹画卷。

　　《诗经·大雅·旱麓》云：“鸢飞戾天，鱼跃于渊”，展现了一番舒适安详、乐易平和的景象。约1400年后，时年35岁的韩愈在出任县令的所在地阳山写下“鸢飞鱼跃”四个大字，并流传千年。

　　韩愈（768—824），字退之，唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。河南河阳（今河南省孟州市）人，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。唐贞元十九年十二月，韩愈贬阳山县令，成为阳山历史上首位有史可考的县官。韩愈在阳山1年2个月，勤政爱民，廉洁奉公，施行仁政，重视农耕，兴文重教，开化民智，逐渐改变阳山蛮荒蒙昧的面貌。天下知韩愈而知阳山。韩愈给阳山留下30多篇诗文，成为阳山珍贵的历史文化遗产。千百年来，阳山官民仰韩景韩，形成古今共60多处的韩愈遗迹、景韩建筑。

阳山韩愈纪念馆。

　　现在，走进位于阳山县城的贤令山中，摩崖石刻位置，打字岩上的韩愈“鸢飞鱼跃”草书题刻笔力遒劲，引人注目。这是乾隆五十七年，阳山县令潘元音在贤令山上摹刻“鸢飞鱼跃”碑刻（原碑刻早已毁）所出。旁边还有宋绍熙元年阳山令张本中的楷书《皇宋圣传颂诗并序》，古劲遒秀，是广东杰出的宋刻。这是广东省罕见的珍稀古迹，在中国摩崖石刻中也占有一席之地，它与潮州葫芦山、肇庆七星岩和英德南山并列为广东四大摩崖石刻。

　　为民请命遭贬谪

　　阳山因之远名扬

　　“臣伏以今年已来，京畿诸县夏逢亢旱，秋又早霜，田种所收，十不存一……”走进阳山县韩愈公园，韩愈所作的《御史台上论天旱人饥状》一文镌刻在灰石板上，引人注目。

　　这篇文章虽然不是韩愈在阳山所作，但对于阳山人而言，其引发的事件意义重大。

　　公元803年，关中发生严重旱灾，在群臣缄口不言的情况下，时任监察御史的韩愈为民请命，上疏《论天旱人饥状》，结果因为讲实话、报实情，请求朝廷减免或缓征赋役，被贬到阳山做县令。阳山由此与韩愈结缘。

　　由于路途遥远、交通不便，公元804年2月，时年35岁的韩愈方抵达阳山出任县令，至805年4月，任期共计1年2个月。

　　作为阳山历史上第一位有名字、史籍记载的县令，韩愈对阳山的历史文化产生了深远影响。

　　“山净江空水见沙，哀猿啼处两三家……”阳山县委宣传部原副部长、阳山县韩愈研究会副会长欧阳峻峰介绍，韩愈在阳山所作的《答张十一功曹》诗篇，既描绘出了阳山优美的生态环境，也从中可以窥见当年阳山的偏僻和穷困。“当年，韩愈从繁华的京都之地，一下子来到了阳山这种偏僻的岭南之地，心理落差之大，也可以从这首诗中窥探一二。他的不少诗文都可以看出阳山当年的偏僻、落后。”

　　后人称，世人先知有韩愈，然后知有阳山矣。阳山县名因韩愈的诗文闻名天下，走向世界。

　　“当然，韩愈带给阳山的影响不只是限于让阳山之名传播天下，还在更多层次深远地影响了阳山。”欧阳峻峰介绍，从韩愈被贬到阳山的原因可以看到，韩愈是一名为民请命，有责任心、忧国忧民的好官，其在阳山任县令期间，“兴学办教促开化、兴农重耕促开发、交友兴游促开放”，通过自身的一言一行，让阳山得到了开化、开发、开放。

　　清代《阳山县志序》记载，韩愈未到之前，阳山是荒僻瑶乡。他来到后，行仁政、兴文教，百姓方知制度、识诗书。经过读书教育，鸟言夷面转为文明衣冠，蛮横无理化为礼义谦让，让千年以后能够寻风问俗。

阳山境内与韩愈遗迹有关的“贤令芳踪”线路平面图。

　　阳山县政协原副主席熊雄认为，韩愈从8个方面泽被阳山，为阳山带来了儒家思想、家国情怀、先进文化、农耕文明、民生福祉、平民教育、海量诗文，以及贤令芳踪。

　　教民以诗书礼义

　　民多以“韩”名子

　　一直以来，阳山不断挖掘韩愈文化遗产，传承和弘扬韩愈文化魅力，奋力打造韩愈文化品牌，将韩愈文化融入“韩愈令地·绿美阳山”的发展内核之中。

　　今年3月，在清远市委宣传部指导下，在阳山县委、县政府支持下，由阳山县委宣传部组织、阳山县韩愈研究会负责，协调阳山及外地的韩学专家编纂了《韩愈与阳山》一书。

　　《韩愈与阳山》全书分“韩愈传略”“结缘阳山”“泽被阳山”“悟道阳山”和“韩愈阳山诗文录”五大部分，对阳山韩愈文化进行了深入挖掘、系统整理、总体把握，在形式上做了大胆创新。同时，充分吸收前贤时彦的研究成果，增添正史未录或记载不全的内容，填补了阳山县宣传推介韩愈文化普及读本的空白。

　　中国唐代文学学会韩愈研究会会长杨国安在为《韩愈与阳山》一书所作的序中说，韩愈之于阳山，具有里程碑式的意义，这种认知贯穿在自明代以来的各种地方史志文献中，在历任地方官和文士的笔下也不断得到表达。

　　他介绍，顺治本《阳山县志·人物志》把韩愈列为“名宦”第一人，在正史的13个字之后，又增加了以下叙述：“暇日读书县斋，登游息洞，与区册辈钓游。他书载其移风易俗，教民以诗书礼义。”与此相应，《阳山县志·人物志》在韩愈传后所附的原志评论中，也对韩愈“有爱在民”的内容阐释道：“余想其寻幽而读，临流而渔，当其时，韩不自知其为令，阳人亦相忘于韩之令我也。讼牒希疏，追呼不扰，是之为爱。岂家赐而户益之耶？”

　　《韩愈与阳山》一书在书中《主政阳山 一心为民》篇中说，韩愈在阳山，行仁政、重农耕、兴文教。“韩愈到任后，关心百姓疾苦，宽徭薄赋，教化民众。”

　　据介绍，在唐代，阳山是一个非常荒僻穷困的山区，八山一水一分田，石山多而土地少，土壤贫瘠，农业落后。从地理、交通、人口及经济水平来看，阳山县之所以被列为中下县，主要是因为这里的生产方式极其落后，人们的生活水平低下。

　　面对偏僻封闭、经济落后的阳山，韩愈并没有退却，他发扬廉政的作风，深入群众，寻找良策。

　　到任后，韩愈深入山村，了解人们的生产生活。他感觉当地人说话像鸟叫，一时间无法沟通。如何推行政令、收缴赋税，成为韩愈急需解决的问题。回到县衙，韩愈便陷入了“对案辄怀愁”的沉思中。

　　由于语言不通，韩愈想到了一个“接地气”的方法，他用树枝在地上画上简单的图和浅显的文字来表示朝廷的行政命令，再向他管理的十几个小吏员逐一讲解。这样，吏员们就可以顺利把朝廷的行政规约告知百姓们。

　　工作中的韩愈又是一个深入百姓的官员。他在离开阳山之前写的《县斋有怀》有这样的描述：“禾麦种满地，梨枣栽绕舍。儿童稍长成，雀鼠得驱吓。官租日输纳，村酒时邀迓。闲爱老农愚，归弄小女姹。如今便可尔，何用毕婚嫁？”这虽是对离官回乡后农耕生活的想象，却也折射出他此时在阳山的生活状态。在阳山一年多，韩愈入乡随俗，已经习惯了这里的人情风物。他与这里的百姓已经建立起朴素的感情，是一位能与百姓同吃同住同生活的父母官。

　　关于韩愈的政绩，虽然史书没有详细的记载，但《新唐书》说他“贬阳山令，有爱在民。民生子，多以其姓字之”，可以看出无论政治命运如何，韩愈的爱民之心与民本思想没有改变。以“韩”为姓，可以看出当地人对他的崇敬。

　　贤令美名传千年

　　清廉文化“活”起来

　　虽然韩愈仅在阳山任上1年2个月，但在1220年的时光中，阳山人始终铭记这位贤令。

　　贤令山位于阳山县城北面，原名牧民山。在韩愈离开阳山后，阳山百姓为了纪念韩愈，将此山更名为贤令山。而今，此山旁边的城北水库也改名为“贤令湖”。此外，山脚旁新建的韩愈纪念馆也正在收尾之中。

阳山贤令山森林公园正门。

　　抵达贤令山山门前，沿着台阶拾阶而上，穿过阳山县革命烈士陵园，按照贤令山森林公园导览图的指引，往左登山而上，很快便会抵达山中的摩崖石刻所在位置。映入眼帘的便是高约7米、宽约13米，上书有韩愈“鸢飞鱼跃”草书题刻的打字岩了。

　　韩愈传世的墨宝题刻，目前所知全国仅存4件，而阳山独占其三（即“鸢飞鱼跃”“远览诗”“千岩表”）。贤令山打字岩上的韩愈手书墨宝“鸢飞鱼跃”4个大字，形神兼备、意到笔随。这个后人摹刻下的韩愈手迹，与旁边的宋朝石刻《皇宋圣传颂》同为广东省重点文物保护单位。

鸢飞鱼跃石刻。

　　据了解，最早的“鸢飞鱼跃”碑刻原在韩文公钓鱼台的钓鱼矶前，早已毁。清代乾隆四十七年，阳山县学的教谕从当地读书人家中发现这几个字的拓片，重新摹刻立碑，现在这方碑刻也找不到了。10年后的乾隆五十七年，阳山县令潘元音在贤令山上摹刻出今天可以现场欣赏到的“鸢飞鱼跃”。

　　近年来，阳山县纪委监委通过“活动+作品+阵地”等方式，持续推动韩愈清廉文化历久弥香。

“清阳园”廉洁文化园区一角。

　　为让韩愈清廉文化看得见、摸得着，阳山在韩愈文化公园内建成了“清阳园”廉洁文化园区。园区内第一组雕塑便是韩愈为体裁的雕塑群，反映了韩愈与百姓畅谈农桑、关心民瘼、克己省身、勤政为民的为官作风和崇高精神，深受阳山民众爱戴的场景。在面向全县党员干部开展正风反腐教育的平台——阳山县正风反腐教育基地内，专设一个韩愈与民同乐的场景，场景中一农舍前韩愈坐在石头上，神情投入地与面前席地而坐的农夫交谈，展现出韩愈平易近人，与民同冷暖的品格。各单位通过组织党员干部开展参观学习活动，使廉政文化入眼、入心、入脑。

　　为让韩愈清廉文化走近群众，阳山以“阳山历史文化的廉政遗风与思想启迪”为题，举办青年干部廉洁文化讲座，邀请本土韩愈文化研究者讲述韩愈、郑士超等阳山历代清官名将的事迹及其深远影响，引导青年干部弘扬先贤精神，不忘初心、担当有为。同时，组织党员干部、群众通过参观清阳园廉洁文化园区内，讲解韩愈令阳教民耕织、勤政爱民等故事，将“廉”的种子从小广植市民群众心中。

位于阳山韩愈文化公园内的韩愈雕像。

　　为让韩愈清廉文化“活”起来，阳山县纪委监委、县文联近两年每年面向全社会举办“贤令韩愈”杯阳禺廉韵廉洁主题微型小说（小小说）创作大赛活动、“传承清正基因 共建廉洁阳山”主题征文活动等，鼓励广大党员干部见贤思齐、恪尽职守、奋发作为，进一步厚植清廉文化土壤，大力弘扬崇廉拒腐的社会风尚。并以群众乐见的方式，选取韩愈雕像等代表性人物雕塑、本县标志性的自然景观和历史人文景观等作为素材，配合廉政警句，加入象征廉洁品行的梅花等元素设计一批廉洁文化公益广告，投放于清阳园廉洁文化园区，让清廉文化走近群众。